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26
Ago

El candelabro de siete brazos

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Luz en medio de la oscuridad

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(Éxodo 25.31-40) 31  Harás además un candelero de oro puro; labrado a martillo se hará el candelero; su pie, su caña, sus copas, sus manzanas y sus flores, serán de lo mismo. 32  Y saldrán seis brazos de sus lados; tres brazos del candelero a un lado, y tres brazos al otro lado. 33  Tres copas en forma de flor de almendro en un brazo, una manzana y una flor;  y tres copas en forma de flor de almendro en otro brazo,  una manzana y una flor; así en los seis brazos que salen del candelero; 34  y en la caña central del candelero cuatro copas en forma de flor de almendro, sus manzanas y sus flores. 35  Habrá una manzana debajo de dos brazos del mismo, otra manzana debajo de otros dos brazos del mismo,  y otra manzana debajo de los otros dos brazos del mismo, así para los seis brazos que salen del candelero. 36  Sus manzanas y sus brazos serán de una pieza, todo ello una pieza labrada a martillo, de oro puro. 37  Y le harás siete lamparillas,  las cuales encenderás para que alumbren hacia adelante. 38  También sus despabiladeras y sus platillos, de oro puro. 39  De un talento de oro fino lo harás, con todos estos utensilios. 40  Mira y hazlos conforme al modelo que te ha sido mostrado en el monte.

Reconstrucciones modernas




Ninguna de ellas se corresponde con el modelo que encontramos en Éxodo 25.31-40

Alto relieve del candelabro del Templo de Jerusalén después de ser destruido en el año 70 d.C.

1. Descripción

  • No era obra de fundición sino que estaba hecho de una sola pieza de oro puro labrada a golpe de martillo

(Ex 25.31,36) 31 Harás además un candelero de oro puro; labrado a martillo /…/ 36 Sus manzanas y sus brazos serán de una pieza, todo ello una pieza labrada a martillo, de oro puro.

  • Tenía siete brazos con una lamparilla de aceite en cada uno (Ex 25.32,35,37)

(Ex 25.32,37) 32 Y saldrán seis brazos de sus lados; tres brazos del candelero a un lado, y tres brazos al otro lado. /…/ 37 Y le harás siete lamparillas, las cuales encenderás para que alumbren hacia adelante.

  • Sus brazos estaban adornados por manzanas y flores de almendro (Ex 25.33-35)

(Ex 25.33-34) 33 Tres copas en forma de flor de almendro en un brazo, una manzana y una flor; y tres copas en forma de flor de almendro en otro brazo, una manzana y una flor; así en los seis brazos que salen del candelero; 34 y en la caña central del candelero cuatro copas en forma de flor de almendro, sus manzanas y sus flores.

2. Significado

  • El candelabro es un tipo de Cristo

(Ap 1.12-13) “Y me volví para ver la voz que hablaba conmigo; y vuelto, vi siete candeleros de oro, y en medio de los siete candeleros, a uno semejante al Hijo del Hombre, vestido de una ropa que llegaba hasta los pies, y ceñido por el pecho con un cinto de oro.”

(Ap 2.1) “Escribe al ángel de la iglesia en Éfeso: El que tiene las siete estrellas en su diestra, el que anda en medio de los siete candeleros de oro, dice esto…”

    • El oro puro nos habla de lo que es esencialmente divino

(Ap 3.18) “Por tanto, yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la vergüenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas.”

  • El candelabro es tipo de Cristo (Ap 1.12-13; 2.1)
    • Jesucristo es Dios verdadero

(Jn 1.1) “En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.”

(Ro 9.5) “… de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén.”

(Tit 2.13) “…. aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo…”

(1 Jn 5.20) “Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento para conocer al que es verdadero; y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios, y la vida eterna.”

  • El candelabro es tipo de Cristo (Ap 1.12-13; 2.1)
    • El Cristo que había de venir era la luz para el mundo

(Jn 8.12) “Otra vez Jesús les habló, diciendo: Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida.”

(Jn 9.5) “Entre tanto que estoy en el mundo, luz soy del mundo.”

(2 Co 4.6) “Porque Dios, que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeció en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo.”

  • El labrado a golpe de martillo apunta al sufrimiento de Cristo

(Isa 53.3-12) 3 Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto; y como que escondimos de él el rostro, fue menospreciado, y no lo estimamos. 4 Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. 5 Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados. 6 Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros. 7 Angustiado él, y afligido, no abrió su boca; como cordero fue llevado al matadero /…/ por la rebelión de mi pueblo fue herido. /…/ 10 Con todo eso, Jehová quiso quebrantarlo, sujetándole a padecimiento. Cuando haya puesto su vida en expiación por el pecado, verá linaje, vivirá por largos días, y la voluntad de Jehová será en su mano prosperada. /…/ 12 /…/ por cuanto derramó su vida hasta la muerte, y fue contado con los pecadores, habiendo él llevado el pecado de muchos, y orado por los transgresores.

  • Las flores de almendro nos hablan:
    • De la vida que surge en medio de la muerte

“Y aconteció que el día siguiente vino Moisés al tabernáculo del testimonio; y he aquí que la vara de Aarón de la casa de Leví había reverdecido, y echado flores, y arrojado renuevos, y producido almendras.” (Nm 17.8)

    • De Dios que cumple sus promesas en condiciones adversas

“La palabra de Jehová vino a mí, diciendo: ¿Qué ves tú, Jeremías? Y dije: Veo una vara de almendro. Y me dijo Jehová: Bien has visto; porque yo apresuro mi palabra para ponerla por obra.” (Jer 1.11-12)

  • Las flores de almendro que brotan en una vara seca son una figura del Cristo que había de venir
    • Cristo es el renuevo que reverdece en vara seca (Isa 53.2) (Jer 23.5; 33.15) (Zac 3.8; 6.12)

(Isa 53.2) “Subirá cual renuevo delante de él, y como raíz de tierra seca; no hay parecer en él, ni hermosura; le veremos, mas sin atractivo para que le deseemos.”

(Zac 3.8) “Escucha pues, ahora, Josué sumo sacerdote, tú y tus amigos que se sientan delante de ti, porque son varones simbólicos. He aquí, yo traigo a mi siervo el Renuevo.”

    • Nos habla de la glorificación de Cristo mediante su resurrección

(Jn 12.23-24) “Jesús les respondió diciendo: Ha llegado la hora para que el Hijo del Hombre sea glorificado. De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo; pero si muere, lleva mucho fruto.”

  • El candelabro es tipo de la Iglesia

(Ap 1.20) “El misterio de las siete estrellas que has visto en mi diestra, y de los siete candeleros de oro: las siete estrellas son los ángeles de las siete iglesias, y los siete candeleros que has visto, son las siete iglesias.”

    • Los siete brazos y la luz en ellos es la Iglesia = una cabeza y muchos miembros formando un solo cuerpo

(1 Co 12.12-20) 12 “… el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, así también Cristo. 13 Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu. 14 Además, el cuerpo no es un solo miembro, sino muchos. /…/ 20 … son muchos los miembros, pero el cuerpo es uno solo.”

(Ef 5.23) “… porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo, y él es su Salvador.”

  • El candelabro es tipo de la Iglesia
    • El aceite es el Espíritu Santo enviado por Cristo para morar entre los suyos

(Ex 29.7) “Luego tomarás el aceite de la unción, y lo derramarás sobre su cabeza, y le ungirás.”

(1 Sa 16.13) “Y Samuel tomó el cuerno del aceite, y lo ungió en medio de sus hermanos; y desde aquel día en adelante el Espíritu de Jehová vino sobre David…”

(Jn 14.16-17) “Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre: el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y estará en vosotros.”

  • El candelabro es tipo de la Iglesia
    • El Espíritu Santo mora en cada creyente = “en”

(Jn 14.16-17) “Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre: el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y estará en vosotros.”

    • El Espíritu Santo mora con todos los creyentes = “con”

(Jn 14.16-17) “Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre: el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y estará en vosotros.”

  • El candelabro es tipo de la Iglesia
    • La Iglesia ilumina al mundo por la obra y poder del Espíritu Santo

(Mt 5.14-16) “Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. 15 Ni se enciende una luz y se pone debajo de un almud, sino sobre el candelero, y alumbra a todos los que están en casa. 16 Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que están los cielos.”

    • La Iglesia es la luz del mundo en la medida que está llena del Espíritu Santo y arde por su poder

(Flp 2.14-15) 14 “Haced todo sin murmuraciones y contiendas, 15 para que seáis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha en medio de una generación maligna y perversa, en medio de la cual resplandecéis como luminares en el mundo.”

3. Conclusiones finales

  • El candelabro es tipo de Cristo
    • Él es la luz del mundo que da luz al ciego
    • Él ha hecho posible con su muerte y resurrección que los suyos formen un solo cuerpo con Él como cabeza
    • Él hace posible que los suyos sean luz para el mundo
  • El candelabro es tipo de la Iglesia
    • Sólo en Cristo hay luz y salvación = separados de Él nada podemos hacer
    • La salvación se vive en la Iglesia = sólo allí podemos ser luz del mundo
    • Nadie puede ser cristiano a su manera o viviendo la fe individualmente = somos uno en Cristo
24
Ago

La mesa del pan de la proposición

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En la casa de mi padre hay abundante pan

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(Éxodo 25.23-30) 23  Harás asimismo una mesa de madera de acacia;  su longitud será de dos codos,    y de un codo su anchura,  y su altura de codo y medio. 24  Y la cubrirás de oro puro,  y le harás una cornisa de oro alrededor. 25  Le harás también una moldura alrededor,  de un palmo menor   de anchura,  y harás a la moldura una cornisa de oro alrededor. 26  Y le harás cuatro anillos de oro,  los cuales pondrás en las cuatro esquinas que corresponden a sus cuatro patas. 27  Los anillos estarán debajo de la moldura,  para lugares de las varas para llevar la mesa. 28  Harás las varas de madera de acacia,  y las cubrirás de oro,  y con ellas será llevada la mesa. 29  Harás también sus platos,  sus cucharas,  sus cubiertas y sus tazones,  con que se libará;  de oro fino los harás. 30  Y pondrás sobre la mesa el pan de la proposición delante de mí continuamente.

(Lv 24.5-9) 5  Y tomarás flor de harina,  y cocerás de ella doce tortas;  cada torta será de dos décimas de efa. 6  Y las pondrás en dos hileras,  seis en cada hilera,  sobre la mesa limpia delante de Jehová. 7  Pondrás también sobre cada hilera incienso puro,  y será para el pan como perfume,  ofrenda encendida a Jehová. 8  Cada día de reposo lo pondrá continuamente en orden delante de Jehová,  en nombre de los hijos de Israel,  como pacto perpetuo. 9  Y será de Aarón y de sus hijos,  los cuales lo comerán en lugar santo;  porque es cosa muy santa para él,  de las ofrendas encendidas a Jehová,  por derecho perpetuo.

Estaba en el Lugar Santo

1. La mesa del pan de la proposición

  • Estaba en el Lugar Santo (Ex 26.35) cf (Lv 24.9)

Este lugar era la antesala del Lugar Santísimo y estaba separado de él por un velo

En el había objetos de gran contenido simbólico: “Porque el tabernáculo estaba dispuesto así: en la primera parte, llamada el Lugar Santo, estaban el candelabro, la mesa y los panes de la proposición” (He 9.2)

El Lugar Santo representa la antesala a la presencia de Dios

    • Esta es la Iglesia (Hch 2.47) cf (Ef 1.1)
    • Ella es un lugar santo, no santísimo, por lo que hay cosas buenas, pero no perfección (1 Co 1.2 cf 1.10-11)
  • Descripción de la mesa del pan (Ex 25.23-30)

Era de madera de acacia y sus medidas = longitud (2 codos), anchura (1 codo), altura (1codo y 1/2)

Una moldura alrededor de un palmo menor con una cornisa y cuatro anillos de oro

Tenía varas de madera de acacia, cubiertas de oro, para llevarla de un lado a otro

Tenía además: platos, cucharas, cubiertos y tazones, todo de oro fino, para libar

  • Sobre la mesa estaba el pan de la proposición (Lv 24.5-9)

Elaborado con la receta de Dios (Lv 24.5)

Se colocaba en dos hileras de seis sobre la mesa junto con incienso como ofrenda a Jehová (Lv 24.6-7)

Debía colocarse siempre allí, cada día de reposo, para alimento de los sacerdotes (Lv 24.8-9) cf (Ex 25.30)

2. Enseñanza espiritual

  • El pan es el fruto de la tierra que fue maldita por el pecado del hombre (Gn 3.19)

Por ello Cristo nació de una raza pecaminosa y maldita, entró bajo la maldición, para ser vida y sostén del alma humana (He 2.14)

El pan nace de la muerte

La semilla debe ser enterrada en el suelo, morir, y después producir fruto (Jn 12.24)

El trigo ha de ser molido, amasado y cocido en el horno, a muchos grados de temperatura… así Cristo fue molido por nosotros (Isa 53.5)

  • El pan de la proposición era para alimento de los sacerdotes (Lv 24.9)

Todos los verdaderos cristianos son sacerdotes (1 P 2.9) = no necesitamos a nadie para presentarnos ante Dios

Como sacerdotes debemos comer el pan de Dios = “no sólo de pan vivirá el hombre” (Mt 4.4)

Cristo es el pan que alimenta el alma para vida eterna (Jn 6.35,48)

    • Hemos comido de él por la fe una vez (Jn 6.35)
    • Pero debemos seguir comiendo de él siempre = la Santa Cena nos lo recuerda (1 Co 11.23-26)
19
Ago

La fuente de bronce

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“Se lavarán para que no mueran” (Ex 30.20)

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Lectura: (Éxodo 30.17.21 y 38.8)

30.17 Habló más Jehová a Moisés, diciendo:

30.18 Harás también una fuente de bronce, con su base de bronce, para lavar; y la colocarás entre el tabernáculo de reunión y el altar, y pondrás en ella agua.

30.19 Y de ella se lavarán Aarón y sus hijos las manos y los pies.

30.20 Cuando entren en el tabernáculo de reunión, se lavarán con agua, para que no mueran; y cuando se acerquen al altar para ministrar, para quemar la ofrenda encendida para Jehová,

30.21 se lavarán las manos y los pies, para que no mueran. Y lo tendrán por estatuto perpetuo él y su descendencia por sus generaciones.

38.8 También hizo la fuente de bronce y su base de bronce, de los espejos de las mujeres que velaban a la puerta del tabernáculo de reunión.

fuente de bronce
Entre el altar y el tabernáculo

1. Materiales, dimensiones, lugar, uso…

  • Hecha con los espejos de las mujeres que velaban a la puerta del tabernáculo (Ex 38.8)
  • No sabemos las dimensiones de la fuente de bronce, pero estaba situada entre el altar del holocausto y el tabernáculo (Ex 30.18)
  • Aarón y sus hijos debían lavarse en ella antes de entrar al tabernáculo y antes de ministrar sacrificios en el altar del holocausto (Ex 30.19-20)
  • Lavarse en la fuente de bronce no era opcional, era un deber ineludible (Ex 30.21)

La fuente de bronce ¿Cuál es la enseñanza de la fuente de bronce? (Jn 13.1-17)

1 Antes de la fiesta de la pascua, sabiendo Jesús que su hora había llegado para que pasase de este mundo al Padre, como había amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el fin.

2 Y cuando cenaban, como el diablo ya había puesto en el corazón de Judas Iscariote, hijo de Simón, que le entregase,

3 sabiendo Jesús que el Padre le había dado todas las cosas en las manos, y que había salido de Dios, y a Dios iba,

4 se levantó de la cena, y se quitó su manto, y tomando una toalla, se la ciñó.

5 Luego puso agua en un lebrillo, y comenzó a lavar los pies de los discípulos, y a enjugarlos con la toalla con que estaba ceñido.

6 Entonces vino a Simón Pedro; y Pedro le dijo: Señor, ¿tú me lavas los pies?

7 Respondió Jesús y le dijo: Lo que yo hago, tú no lo comprendes ahora; mas lo entenderás después.

8 Pedro le dijo: No me lavarás los pies jamás. Jesús le respondió: Si no te lavare, no tendrás parte conmigo.

9 Le dijo Simón Pedro: Señor, no sólo mis pies, sino también las manos y la cabeza.

10 Jesús le dijo: El que está lavado, no necesita sino lavarse los pies, pues está todo limpio; y vosotros limpios estáis, aunque no todos.

11 Porque sabía quién le iba a entregar; por eso dijo: No estáis limpios todos.

12 Así que, después que les hubo lavado los pies, tomó su manto, volvió a la mesa, y les dijo: ¿Sabéis lo que os he hecho?

13 Vosotros me llamáis Maestro, y Señor; y decís bien, porque lo soy.

14 Pues si yo, el Señor y el Maestro, he lavado vuestros pies, vosotros también debéis lavaros los pies los unos a los otros.

15 Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, vosotros también hagáis.

16 De cierto, de cierto os digo: El siervo no es mayor que su señor, ni el enviado es mayor que el que le envió.

17 Si sabéis estas cosas, bienaventurados seréis si las hiciereis.

2. Enseñanza para ellos y nosotros

El agua representa dos cosas en la Biblia:

  • Al Espíritu Santo (Jn 1.33) (Jn 3.3-5)
  • Y a la Palabra de Dios (Stg 1.22-24)

Ambos nos limpian de pecado (1 Co 6.11) (Ti 3.5) (Ef 5.26)

  • En Juan 13 el Señor Jesús nos muestra el significado del agua de la fuente de bronce…
  • Los que han creído están lavados de sus pecados (Jn 13.10) cf (Ap 1.5) = totalmente lavados
  • Los que están lavados se ensucian los pies “de camino a casa”… (1 Jn 1.8,10) cf (Ro 7.21) = pecan
  • Los que están lavados sólo deben lavarse los pies para estar del todo limpios (Jn 13.10) = acudir a Cristo

Veamos lo mismo en otras palabras:

Los creyentes pecan y con ello interrumpen la comunión con el Señor (Isa 59.2) = se ensucian los pies

Esto no supone la pérdida de la salvación… (Ro 8.28-39)

Pero sí la pérdida del gozo y del gusto por la Palabra y las cosas de Dios… (Sal 51.8-16)

Incluso puede apartarse del Señor temporalmente (Lc 15.11-32)

Deben volver al Señor, deben confesar y buscar lavar su pecado = deben arrepentirse (Sal 51.1-7,17) y confiar en el sacrificio de Cristo (1 Jn 1.9; 2.1-2) = deben lavarse los pies (Jn 13.10)

Y esta obra de limpieza la realiza el Espíritu Santo aplicando el agua de Dios como hemos visto (1 Co 6.11) (Ti 3.5) (Ef 5.26)

Los que adoran con los pies sucios se acarrean el juicio de Dios (1 Co 11.27-32)

Los creyentes deben lavarse los pies antes de ofrecer sacrificios espirituales : “acerquémonos con corazón sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura” (He 10.22)

14
May

Marruecos expulsa a un español por cristiano

   Publicado por: admin

Las autoridades de Marruecos dieron el miércoles una orden verbal de expulsión a Francisco Patón Millán, sexagenario de nacionalidad española, según fuentes de la capital marroquí. Patón, gerente de una pequeña empresa de energía fotovoltaica, nació en Marruecos y llevaba muchos años afincado en Rabat. De confesión evangélica, ha sido expulsado por su condición de cristiano.

Via ElPaís.com

22
Feb

¿Debe diezmar un cristiano?

   Publicado por: Jose Tags:

Nuevo artículo en Protestante Digital

14
Sep

Estudio Bíblico del 31 de Mayo de 2009

   Publicado por: admin Tags:

Por la Mañana (Filipenses 2, 1-11)

“2:1 Por tanto, si hay alguna consolación en Cristo, si algún consuelo de amor, si alguna comunión del Espíritu, si algún afecto entrañable, si alguna misericordia,
2:2 completad mi gozo, sintiendo lo mismo, teniendo el mismo amor, unánimes, sintiendo una misma cosa.
2:3 Nada hagáis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, estimando cada uno a los demás como superiores a él mismo;
2:4 no mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual también por lo de los otros.
2:5 Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús,
2:6 el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,
2:7 sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres;
2:8 y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.
2:9 Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre,
2:10 para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra;
2:11 y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre.”

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Por la Tarde (Apocalipsis  7, 1-10)

“7:1 Después de esto vi a cuatro ángeles en pie sobre los cuatro ángulos de la tierra, que detenían los cuatro vientos de la tierra, para que no soplase viento alguno sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningún árbol.
7:2 Vi también a otro ángel que subía de donde sale el sol, y tenía el sello del Dios vivo; y clamó a gran voz a los cuatro ángeles, a quienes se les había dado el poder de hacer daño a la tierra y al mar,
7:3 diciendo: No hagáis daño a la tierra, ni al mar, ni a los árboles, hasta que hayamos sellado en sus frentes a los siervos de nuestro Dios.
7:4 Y oí el número de los sellados: ciento cuarenta y cuatro mil sellados de todas las tribus de los hijos de Israel.
7:5 De la tribu de Judá, doce mil sellados. De la tribu de Rubén, doce mil sellados. De la tribu de Gad, doce mil sellados.
7:6 De la tribu de Aser, doce mil sellados. De la tribu de Neftalí, doce mil sellados. De la tribu de Manasés, doce mil sellados.
7:7 De la tribu de Simeón, doce mil sellados. De la tribu de Leví, doce mil sellados. De la tribu de Isacar, doce mil sellados.
7:8 De la tribu de Zabulón, doce mil sellados. De la tribu de José, doce mil sellados. De la tribu de Benjamín, doce mil sellados.
7:9 Después de esto miré, y he aquí una gran multitud, la cual nadie podía contar, de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas, que estaban delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en las manos;
7:10 y clamaban a gran voz, diciendo: La salvación pertenece a nuestro Dios que está sentado en el trono, y al Cordero.

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15
Jun

Temario Curso Religiones Comparadas

   Publicado por: Jose

El Cristianismo(I): Fuentes para el conocimientos de Jesús

El Cristianismo(II): Iglesias Cristianas

El Judaismo

El Budismo

El Hinduismo

El Islam

15
Jun

El Vino en la Biblia

   Publicado por: Jose

 Miércoles 12 de Noviembre 2008

Ciclo Cultura y Vino Tacoronte – Acentejo Conferencia: “El vino en la Biblia” a cargo de D. José Luis Fortes Gutiérrez Tras la conferencia, presentación de los vinos de Bodegas Carbajales Lugar: Librería Lemus. Avenida Trinidad, 59 Hora: 20.15 h.

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15
Jun

MATRIMONIO, DIVORCIO Y NUEVO MATRIMONIO

   Publicado por: Jose

Este trabajo se fundamenta primeramente en la Biblia, única norma de fe y conducta para la Iglesia. Sin embargo, es necesario reconocer que el principio reformado de Sola Scriptura puede resultar equívoco si lo sacamos de contexto, pues tal y como se usó en sus orígenes se refería a que todo lo que es necesario para la salvación puede hallarse con la simple lectura de la Escritura.1

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15
Jun

LA VIDA DE JESÚS

   Publicado por: Jose

Estos estudios sobre “La Vida de Jesús” tienen el propósito de conocer a Jesús mediante la visión que la Palabra de Dios, La Biblia, nos ofrece de él. Acudiremos no sólo a los evangelios, sino también a todo lo que se dice del Mesías en el Antiguo Testamento, y sobre todo, al testimonio de sus primeros discípulos manifestado en los diversos escritos que conforman el Nuevo Testamento. Conoceremos a la persona de Jesús a través de su doble naturaleza, divina y humana, de su carácter santo y de sus obras perfectas. La importancia de conocer a Jesús tal y como se le presenta en las Escrituras es fundamental para el creyente debido al carácter cristo céntrico del cristianismo.

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